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Be-Ré'chît:le livre de la Genèse
En hébreu Be-Ré'chît (" au début"). Le livre de la Genèse narre en effet la création du monde (voir cosmogonies), les débuts de l'humanité ( anthropogonies), puis passe aux patriarches d'avant le Déluge (Noé, sur Noé dans l'islam voir ici) (sur le Déluge: voir les parallèles indiens et mésopotamiens), puis à ceux d'après le déluge à commencer par Abraham (pour Abraham dans l'islam voir ici, pour la théophanie de Mamré voir ici), Isaac, Jacob, Joseph.
Lorsque Dieu commença la création du ciel et de la terre, la terre était déserte et vide, et la ténèbre à la surface de l'abîme; le souffle de Dieu planait à la surface des eaux, et Dieu dit: "Que la lumière soit ! ". Et la lumière fut. Dieu vit que la lumière était bonne. Dieu sépara la lumière de la ténèbre. Dieu appela la lumière "jour" et la ténèbre il l'appela "nuit". Il y eut un soir, il y eut un matin: premier jour....
Dieu dit: " Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance et qu'il soumette les poissons de la mer, les oiseaux du ciel, les bestiaux, toute la terre et toutes les petites bêtes qui remuent sur la terre ! ". Dieu créa l'homme à son image, à l'image de Dieu il le créa; mâle et femelle il les créa. (Genèse 1.1-27)
Datation: la recherche moderne distingue plusieurs couches rédactionnelles dans le Pentateuque (ensemble formé par Genèse, Exode, Lévitique, Nombres, Deutéronome): la couche yahviste (où le nom de Dieu est Yahweh), la couche élohiste (où le nom de Dieu est Elohim), la souche sacerdotale dite couche P (de l'allemand Priesterschrift). Date de la couche yahviste: vers - 1000, époque de David et Salomon. La couche élohiste est légèrement plus récente. Date de la couche sacerdotale: époque de l'Exil (- 5ème s.).
Pour aller plus loin: Edmond Jacob, L'Ancien Testament, Que sais-je n° 1280
Gerhard Von Rad, La Genèse, Labor et Fides (excellent commentaire)
Bibliothèques de recherche: BNUS, Universitätsbibliothek Tübingen
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Lire la Bible en ligne: Bible de Jérusalem, Traduction Oecuménique de la Bible
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